31/12/2011

Dias da Semana e suas Influências


*Domingo: Este dia é regido pelo sol. Ele fornece energia excelente para os esforços que envolvem o sucesso geral, as parcerias de negócios, promoções no trabalho, negócios e sucesso profissional. Faça magia que envolve amizade, alegria e saúde física ou mental também, pois se beneficiam com essa influência.

*Segunda-feira: segunda-feira pertence à Lua. Seus benefícios e energias lidam bem com as mulheres, a família, a casa e o lar, o jardim, e na medicina. Este dia estimula rituais que envolvem o desenvolvimento psíquico e profética dos sonhos.

*Terça-feira: Marte rege terça-feira. Experimente fazer magia para o trabalho envolvendo homens, para o conflito físico, a resistência e força, a luxúria, a caça, aos esportes e todos os tipos de competição. É também um ótimo dia para rituais que lidam com procedimentos cirúrgicos ou empreendimentos políticos.

*Quarta-feira: Quarta-feira é regida por Mercúrio. Sua energia é um benéfico para magias envolvendo escritores, poetas, atores, professores e alunos. Isso porque sua influência vibra em direção a inspiração, a comunicação, a palavra escrita e falada, e todas as formas de estudo, ensino e aprendizagem. Ele também oferece um bom momento para começar a lidar com os esforços para o auto-aperfeiçoamento ou a compreensão.

*Quinta-feira: Júpiter rege a quinta-feira, e influencia o trabalho que envolve o ganho material, o sucesso geral, a realização, as homenagens e prêmios, ou em questões jurídicas. Suas energias também beneficiam assuntos de sorte, azar e prosperidade.

*Sexta-feira: sexta-feira pertence a Vênus, o planeta do amor. Uma vez que suas energias são quentes, sensuais e de paixão este é o dia certo. É de grande benefício para os esforços que envolvem os assuntos do coração, o prazer, o conforto e o luxo. Use este dia também, para qualquer trabalho mágico que lida com a música, as artes, ou aromaterapia.

*Sábado: regido por Saturno, o planeta do Carma, preside a energia do dia. Sábado oferece excelentes condições para magias que envolvem a reencarnação, lições cármicas, os mistérios e a sabedoria. Suas energias também se beneficiam de qualquer trabalho que lida com a morte, com idosos, ou a erradicação de pragas e doenças.

25/11/2011

Teseu (Theseus) Rei de Atenas
















Teseu (Theseus antigo) foi rei de Atenas, na mitologia grega , filho de Egeu e Aethra , o herói mais famoso da antiga Grécia após Heracles .

Egeu, porque não tinha filhos, apesar de seus esforços, ele foi ao oráculo de Delfos e tomou um oráculo obscuro. Voltando a Atenas pensado para passar por seu amigo Rei Troezena Pittheus , que hospedou. Egeu dito do oráculo, de modo que o Pittheus compreender o seu significado, Egeu bêbado e joga ele na cama de sua filha Aethra , buscando, assim, ao trono de sucessor avô ateniense. Na parte da manhã, quando Egeu recuperado da ressaca ao lado da Aethra, a persuadiu a promessa de que se você adquirir prole seria esgueirar-se para a cidade cresceu. Ainda assim, escondido sob uma grande rocha as sandálias e espada dizendo Aethra que quando seus filhos crescerem para que possa levantar o rock, a ordem de ir para Atenas e para mostrar os objetos. Enquanto isso, a noite que ela dormiu com Egeu, a Aethra viu em um sonho a Athena , o que levou a passar andando sobre recifes na ilha de balas, tão perto da costa de Trezena, de modo que alguém pode ir a este a pé. Enquanto caminhávamos para o mar disse que Netuno fertilização. Então, depois de nove meses, deu à luz a Aethra Teseu na estrada que conduz ao porto. O herói era tão incerto autoria, dividido entre o rei de Atenas eo deus do mar

A viagem para Atenas

No final da adolescência, Teseu aprendeu com sua mãe, Aethra, sua origem e foi capaz de levantar a rocha e encontrar as coisas que tinha escondido Egeu. Imediatamente ele começou a ir a Atenas para encontrar seu pai, mas não com o navio, como recomendado pela princesa cauteloso. Ele queria ir por terra, que devastou vários ladrões, a fim de imitar de alguma forma os trabalhos de Hércules , que era o padrão, mas também para limpar o caminho para Atenas a partir de criminosos.
Na verdade, perto de Epidaurus encontrou Perifiti conhecido como "Koryniti" do morcego de ferro usado para matar pedestres. Teseu conseguiu agarrar e matá-lo. Em seguida, no Istmo de Corinto , encontrou Sinis o "Pityokampti" (= o que dobra o pinheiro ), que rasgam as duas vítimas da subordinação entre duas árvores dobradas. Teseu matou da mesma forma. Em Skironides Pedras , hoje escada mau , enfrentou o ladrão mesmo nome em Skirona , forçando os transeuntes a lavar os pés, assim como eram dobrados para klotsouse e jogou de um penhasco, onde comeram uma enorme tartaruga . Teseu atirou-o para o precipício. Vai Elêusis , o herói lutou com Kerkyona que matou os transeuntes afogamento com um abraço forte, e matou-o por bater a cabeça na terra. Finalmente, em Kifiso mortos e Polypimona , o pai de Sinis , conhecido como " Procusto "batota, porque os viajantes e fui para casa, onde esmagar suas pernas ou cortar com a serra para o" match "na cama . Afinal, Teseu recebeu autorização de seus filhos Fytalou águas Kifissos para matar todos os bandidos que ele viu pela primeira vez seu pai como um herói limpos.

Em Atenas

Sem revelar quem ele é, Teseu foi para seu pai como um estranho. No entanto, Medea sabia sua identidade e temia que ele pudesse obter a sucessão de seu filho, entretanto tinha adquirido o mesmo Egeu. Por esta razão, convenceu o rei que ele tinha que matar o estranho e fez um veneno-based "Wolfsbane" erva mortal derivada da saliva de Cerberus . Mas ao jantar Teseu tirou a espada para cortar a carne, quando seu pai reconheceu a arma que ele tinha escondido em Trezena, o legado de seu avô, o Cecrops . Então Egeu imediatamente interveio e salvou seu filho da comida envenenada. Medéia fugiu de Atenas, com medos de seu filho. Seu irmão Egeu Pallantas e seus filhos tentaram usurpar o trono, mas Teseu impediu-os e confirmou o poder de seu pai.


O touro de Maratona

O touro selvagem da ilha de Creta, concebido por Heracles em sua sétima tour de force em que a Euristeu covarde havia deixado livre, se refugiaram na área de Marathon e fez desastres. Teseu passou a procurá-lo (alguns escritores têm a missão de capturar a "Maratona de Taurus" é mandatado pelo herói Egeu o reconheceu antes, acreditando que este seria morto por Teseu). Na estrada peguei tempestade e encontraram abrigo na cabana de uma velha de Ekali . Ela, querendo agradecer-lhe porque ele havia matado seu Kerkyona, dos quais foram vítimas os dois filhos, os anfitriões prometem um sacrifício a Zeus que o herói voltou ileso de caça. Em seu retorno de Teseu, Ekali já tinha morrido, por isso os moradores tiveram para cometer o sacrifício, em honra de "Ekaleiou Zeus." Em Marathon, o herói conseguiu capturar o touro vivo. Levou a Atenas presos pelos chifres outro lado da rua na frente dos atenienses surpreendeu foi para a Acrópole , e ali sacrificado aos deuses.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 A missão do Minotauro

A façanha mais famosa foi Teseu matar o Minotauro . O Minos , para punir os atenienses porque mataram seu filho Androgeo , declarou guerra em que ele ganhou. Como um castigo dos atenienses nomeado a cada nove anos sete jovens atenienses e sete novos atenienses enviados para a ilha e para devorar o Minotauro no labirinto . Teseu decidiu partir para Creta e para acabar com a contribuição embaraçoso no sangue. Tomou o lugar de um dos sete jovens e navegou com eles a partir do mês Mounychiona Faliro cedo. Salamis selecionado como capitão do navio em alto grau Nafsithoo e perpendicular ao Feácios , desde então, os atenienses ainda não tinha acordo com frete. Katapleontas em Creta encontrou a filha de Minos, Ariadne , e os dois jovens se apaixonaram. Ariadne fez prometer que iria levar para casa e vai se casar. Então ele deu-lhe um novelo de linha, o "Thread Mito", de modo que, quando Teseu entrou no labirinto para descontrair, para permitir que, em seguida, depois de matar o Minotauro, para encontrar a saída. Na verdade, o herói em uma extremidade ancorada na entrada da casa labiríntica, procurou, encontrou e matou o monstro, e a pista xanatyligontas conseguiu sair do labirinto. Aproveitando a escuridão da noite, Teseu, Ariadne eo resto fugiu para a nova porta e levou para sua nave e voltar para casa. Na viagem, no entanto, fez uma parada em Naxos . Lá, o sonho de Teseu apareceu o deus Dionísio , e disse que ele teve que deixar a ilha sem Ariadne, uma vez que era para ficar lá e ser sua esposa. Ariadne em Naxos e ficou se casou com o deus Dionísio e, assim, desenvolveu o culto da deusa como a ilha. Dionysos (ou Venus ou horas ) deu sua coroa de ouro, a obra de Hefesto , eo trouxeram a Olympus . A Ariadne mortais chegaram, assim, tornar-se imortal esposa do deus. Precisava era de uma paragem na ilha sagrada de Delos para oferecer sacrifício a Apolo.
Antes da partida, cabras e Teseu tinha concordado que o segundo teria a velas brancas se completar a missão com sucesso, caso contrário, seus companheiros deixaria o preto, ao qual tinha deixado um sinal de luto. Mas talvez por causa de uma maldição de Ariadne (A Ariandi-la ir para Naxos) ninguém se lembrou de mudar as velas. Egeu viu o navio chega com velas negras de Cabo Sounion cometeu suicídio por desespero de cair no rock, dando o Mar Egeu é nomeado. Certamente o cenário mais lógico outros locais ponto de observação, uma vez que seria difícil para o Egeu constantemente por semanas até agora (no tempo) como ponto de Sounion ter deixado as tarefas reais à espera de Teseu: Egeu Então assisti para o mar a partir do templo de Athena Nike na Acrópole , onde havia uma torre. Vendo o navio voltando com velas negras, caiu da torre e morreu. A posição caiu atenienses fundaram um pequeno templo homônimo, a cabra, que foi gravada por Pausanias, indo até a Acrópole . Uma vez que Teseu retornou a Atenas, os atenienses comemorou seu retorno e sua vitória, sua libertação da pessoa terrível, e proclamou rei imediatamente.

Teseu como Rei

Teseu foi um dos melhores reis de Atenas. Fundada a grandeza de Atenas ligar os municípios de Attica , fato que celebrou a memória dos atenienses em 16 Hekatombaion o " Distrito "ou" casamento ". Teseu pessoas divididas em três classes: os nobres, os proprietários e desenvolvedores (trabalhadores manuais e artesãos). Mark e sucessos marciais ocupando o Megarida e depois derrotar o Amazonas , que fez campanha contra a Ática para libertar a rainha Ippoliti Antíope. Mas principalmente encaminhado a Centauros com o seu amigo o rei dos Lapiths Peirithoo quando tentaram raptar Hippodamia . O Peirithoos era amigo de Teseu desde que ele foi pegar os bois. Enquanto eu quase alliloskotothoun, os deuses inspirados afeição mútua tão cedo Olhe para o outro jogou a arma de lado e têm sido inseparáveis ​​desde então. Juntos raptado de Esparta para Helen quando ela ainda era de 12 anos e dançou ao redor do altar do templo de Artemis Orthia. Então eles tinham derramado clero e Helen caiu para Teseu. O herói foi levado a Ática e confidenciou a sua mãe, Aethra.
Veio logo após, e do submundo, a fim de aproveitar Perséfone , a quem ele tinha caído no amor com o Peirithoos. O Pluto , mas a serra e pô-los a sentar-se sobre uma pedra a partir do qual eles não podiam ficar de pé. Enquanto isso, os irmãos de Helena (a Dioscuri ) foi para Atenas para ter de volta sua irmã. Nós não encontraram, no entanto, se o Museu da Acrópole não mostra a parte de esconder. Devido a isso beneficência mitológica, quando os espartanos durante a Guerra do Peloponeso destruiu o sótão, Respeitava Akadimeia o santuário da Academia. O Dioscuri levou sua irmã e Aethra (o segundo como um escravo), e retornou a Esparta, tendo proclamado rei de Atenas, em primeiro Menesthea . Anos mais tarde, Héracles desceu ao Hades " e Teseu liberada, que voltou a Atenas. Porque ele achou os atenienses contra ele, Teseu amaldiçoou. O local onde segundo a lenda da maldição ekstomise supostamente salvou a antiga cidade de Gargittou foi chamado Aratirion.

A morte de Teseu

Então Teseu deixou Atenas e foi para a ilha de Skyros . O rei da ilha, Licomedes , kalodechthike inicialmente, mas depois de um tempo supostamente fui para uma caminhada no ponto mais alto e empurrou-o sobre o penhasco. Teseu caiu e morreu. De acordo com outra mitologia, era um suicídio. Os atenienses lembrado anos depois, quando seus filhos, Dimofon e Akamas , participou da Guerra de Tróia com o Menesthea.

A memória do herói

Em tempos históricos, primeiro para se referir aos atenienses sua dívida para com o herói era Pisístrato . Em 475 aC , quando Kimon campanha contra e conquistou Skyros, comecei a olhar ao redor da ilha para encontrar o túmulo de Teseu. Ele agora apelpisthei quando de repente ele viu uma águia terras em uma colina, em seguida, cavando em suas garras e bate nele com seu bico. Kimon tomou o sinal divino, cavou lá e descobriu um velho sarcófago e perto da ponta de uma lança e uma espada. Ele acreditava que pertenciam a Teseu e transferido para o trirreme a Atenas. Os atenienses recebido com cerimônias glorioso e enapethesan em reverência à Thission as relíquias ", o memorial foi construído para este fim", na cidade média "(isto é, de acordo com Plutarco, perto do altar dos deuses 12). Ainda assim, o designado 8 Pyanepsionos data da oferta do sacrifício máximo, porque aquele dia era o aniversário de seu retorno de Creta, e 8 de cada mês para honrar a memória (especialmente em 8 Hekatombaion , quando o herói eu cheguei a Atenas a partir de Trezena).

11/11/2011

A deusa romana Caffeina

Caffeina é a deusa da energia, determinação e resistência, dando-lhe inspiração e criatividade devotos.


Caffeina é rumores de ser uma deusa romana do café e outras bebidas com cafeína ou alimentos, mas o pensamento popular é que ela é um "achado" deusa. Ela é muitas vezes representada como uma mulher bonita passando de uma xícara de café, inspirando energia e criatividade em seus devotos. Seu poder é tal que sem moderação, ela pode dar tanta criatividade que pode se tornar energia nervosa ou ansiedade!

 Caffeina, Deusa da Energia e Pensamento Limpar
A padroeira de café, chá e outras bebidas com cafeína ou alimentos, Caffeina é a deusa romana da energia, determinação, resistência e. Geralmente retratado como uma mulher bonita passando de uma xícara de café, a deusa dá Caffeina pensamento claro, energia e criatividade.
Aqui é uma lenda sobre as origens do Caffeina deusa:
Durante o terceiro século, vivia um nobre romano chamado Juliano. Um homem bom e piedoso, Juliano era um seguidor da Grande Deusa e passou uma grande parte do tempo na meditação e na oração.
Adoração à deusa tinha caído em desgraça com o governo e adoradores muitas vezes eram perseguidos. Conseqüentemente, Juliano rezou apenas à noite. Muitas vezes ele ficava tão cansado que adormeceu sem terminar suas orações. Ele orou para que a Grande Deusa iria enviar-lhe uma maneira de ficar acordado à noite para rezar.
Um dia, enquanto ele estava fora para um passeio Juliano conheceu um pastor que foi cercado por um rebanho de frolicking saltando e dançando ovelhas. Juliano nunca tinha visto ovelhas se comportam assim. Juliano pediu ao pastor por que as ovelhas eram tão animada. O pastor apontou para um arbusto e explicou que as ovelhas tinham começado cavorting apenas depois de comer alguns dos grãos crescem na mata.
Juliano arrancou um dos grãos e colocou-a em sua boca. De repente senti tão energizada que ele queria dançar também! A Deusa tinha respondido suas orações!

Assim, o feijão cozido Juliano e fez uma bebida a partir deles. A bebida, é claro, era o café. Foi muito gostoso, e ele decidiu que iria beber todas as noites. Agora ele achou fácil ficar acordado para orar e meditar. Ele pensou "Isto deve ser um milagre enviado pela deusa." E assim começou os romanos 'devoção à deusa Caffeina.
Logo tornou-se o Juliano imperador de Roma (Juliano II). Apesar de ele ter sido educado como cristão, ele trabalhou para restaurar o paganismo.
Por esta razão ele é freqüentemente chamado de Juliano o Apóstata. Depois de sua morte, na Pérsia, em 363 AD, não há outro campeão da liberdade religiosa surgiu para assumir a liderança eo império retornou ao cristianismo, como o único governo sancionou religião.


Um ritual moderno para honrar a Deusa * Caffeina
Stand, voltada para o leste, segurando um pequeno caldeirão (copo), preenchido com a bebida mística,
em suas mãos o poder, e assumem uma postura de alerta vigília.
Traga a sua xícara de café à sua testa e entoam: "latte"
Diminuir o seu copo de café para a vizinhança do seu umbigo: "Mocha"
Traga a sua xícara de café para o ombro esquerdo: "CAPPUCCINO"
Trazê-lo através de seu ombro direito: "Espresso"
Coloque o copo aos seus lábios. Tome um gole grande, e cantar:
"OH, DEUSA, eu precisava disso!"


Francamente, eu não sei. O café foi "inventado" no Oriente Médio, embora facilmente teria feito o seu caminho para Roma. E eu não tenho sido capaz de encontrar uma fonte verdadeiramente autoritário que realmente menciona um Caffeina deusa especificamente, por isso tenho minhas dúvidas sobre sua presença na antiguidade.

Deusa Baubo. Alegria, sexualidade, libertação.

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Através da liberdade sexual e alegria despreocupada, Baubo atrevida sobe livre de julgamento.  Ela aprecia alegria, risos e alegria para restaurar a centralidade do sexo feminino e força.
Baubo, a antiga deusa grega, é uma das muitas deusas selvagens da sexualidade sagrada. Como muitas outras deusas (por exemplo,  Freja), ela é também a deusa arquetípica da vida, morte e da fertilidade. Uma deusa Crone com alegria irreverente e libertação em relação à sexualidade, ela lembra-nos a apreciar o sexo, o amor, e acima de tudo, riso.

O Baubo deusa: Quem é essa mulher misteriosa? Ela é Baubo, um divertimento-amoroso, obscenas, brincadeiras, sexualmente liberada, mas muito sábia deusa-que desempenha um papel crucial, a cura nos mistérios de Elêusis da antiga Grécia.
Ela continua sendo uma figura muito hoje honrado entre as mulheres, comemorado muitos como uma força positiva da sexualidade feminina e do poder de cura do riso. Seu poder e energia que sobreviveram nos espíritos das mulheres através dos séculos.
 Devido à escassez de referências escritas e a natureza contraditória dos escritos que temos, ela é uma figura misteriosa de muitas maneiras.
Grande parte do mistério em torno do Baubo deusa surge a partir de conexões literárias entre seu nome e os nomes de outras deusas. Baubo é por vezes referido como o lambe deusa, filha do Pan e Echo descrito nas lendas de Homero.
Sua identidade também se tornou misturados com os de deusas anteriores, tal mãe / vegetação deusas como Atargatis, uma deusa de origem no norte da Síria, e Kybele (ou Cibele), uma deusa da Ásia Menor. Para evitar confusão, vamos referir a ela simplesmente como Baubo no resto deste artigo.
Estudiosos rastrearam a origem do Baubo a tempos muito antigos na região do Mediterrâneo, particularmente oeste da Síria. Deusa da vegetação, sua aparência mais tarde como um servo nos mitos de Deméter marca a transição para uma cultura agrária onde o poder passou agora a Deméter, a deusa grega do grão e da colheita.
Isto traz-nos à história maravilhosa na qual Baubo e Demeter reunir-se, como dito nos mistérios de Elêusis. Baubo é mais conhecido desta história, onde ela aparece como um servo de meia-idade ao Rei Celeus de Eleusis.
De acordo com os mitos, Deméter era vaguear a Terra em profundo luto pela perda de sua amada filha, Perséfone, que tinha sido violentamente raptada por Hades, o deus do submundo. Abandonando seus deveres de deusa da fertilidade trazendo para a terra, ela se refugiou na cidade de Eleusis. A deusa desanimado, disfarçado como uma velha, foi recebido na casa do rei.
Todos na casa do rei, tentou consolar e levantar o ânimo da mulher severamente deprimidos, mas sem sucesso, até Baubo apareceu. As duas mulheres começou a conversar, com Baubo fazendo uma série de humor, observações risqué. Deméter começou a sorrir. Então, de repente Baubo levantou a saia na frente de Demeter.
Diferentes versões deste conto fornecer imagens muito diferentes do que Demeter vi debaixo da saia Baubo, mas o que ela viu, ela finalmente levantou-la para fora de sua depressão. Ela respondeu com uma gargalhada longa e saudável!
Por fim, com seu espírito e confiança restaurada, Demeter convenceu Zeus a Hades para liberar comando Perséfone. Assim, graças à antics lasciva de Baubo, tudo foi mais uma vez bem no mundo.
Esta história inspiradora dos mistérios de Elêusis sugere o significado do nome do Baubo. Seu nome, de acordo com muitas interpretações, significa "barriga", indicando o riso de barriga que ela provocou em Demeter. De acordo com outras interpretações, no entanto, o nome Baubo significa "velhota". Apesar de "velha" tem conotações negativas, em vez de nós, hoje, a palavra foi originalmente usada para se referir a uma mulher, sábio maduro.  

A "barriga" interpretação do nome Baubo é revelada em algumas figurinhas antigas da deusa que foram encontrados na Ásia Menor e alhures. Estes objetos sagrados retratam Baubo rosto em sua barriga, com a sua vulva formando o queixo. Outros figurines unearthed de Baubo mostrá-la brincando expondo uma vulva exagerado entre as pernas.
Baubo apareceu como "louco sagrado" Demeter em festival anual Grécia antiga de mulheres. Neste festival, os iniciados foram ensinadas as lições profundas de viver com alegria, sem medo de morrer, e sendo parte integrante dos grandes ciclos da natureza, lições que estão no centro dos mistérios de Elêusis. Como os iniciados realizada leitões sacrificial através de uma ponte, um gallus (sacerdote castrados) retratando Baubo encorajou-os a acompanhá-lo em fazer comentários obscenos e gestos (inclusive levantando a saia) para a multidão reunida. O significado preciso desta lição para os iniciados se perdeu nas brumas do tempo, embora, sem dúvida, teve um grande significado neste festival celebra o poder ea sacralidade da mulher. Infelizmente, seu significado é muito fácil interpretar mal como vulgaridade simples em nossa sociedade moderna, puritana patriarcal.
Algumas das coisas que sabemos sobre Baubo vem da caneta de Clemente de Alexandria. Clemente foi um escritor grego cristão do anti-pagã rants no segundo século da Era Comum. No entanto, sua diatribes muitas vezes continham informações reveladoras sobre as crenças pagãs, principalmente em seus erros de interpretação dos mistérios pagãos órfica da Grécia antiga. Os mistérios órficos revelam que Baubo era casada com um pastor de porcos. Isso não parece muito hoje, mas provavelmente foi considerado bastante a ocupação de uma lucrativa em tempos antigos. Baubo também teve um filho chamado Eumolpos, que é descrito como um "doce cantor." A alta ordem de sacerdotes oficiantes no festival dos mistérios de Elêusis alegou descendência de Eumolpos. Sacerdotisas alta participação neste festival fez tão bem.
Da natureza ambígua das informações sobre sobreviventes Baubo, alguns estudiosos têm concluído que esta deusa foi, talvez, um hermafrodita ou transexual em alguma outra forma. De acordo com algumas interpretações dos escritos de Clemente, Baubo, quando ela levantou a saia para Demeter, revelou partes do corpo "inapropriado para uma mulher." A possibilidade de que Baubo pode ter tido a genitália masculina ou masculino-como tem sido sugerido como o principal motivo que Demeter repente tornou-se feliz ao ver este espetáculo. Nos tempos antigos, hermafroditismo tinha significado religioso profundo. Ela representou a unificação das coisas-se aparentemente opostos e irreconciliáveis ​​as coisas eram do sexo masculino e feminino ou a vida ea morte. Para Demeter, uma mulher que estava preocupado que sua filha poderia estar morta, essa percepção teria sido extremamente reconfortante.

 A história de Baubo e Demeter ainda pode servir como um grande conforto para nós. Algumas mulheres que pertencem a grupos pagãos hoje, por exemplo, se unem para atrair Baubo para o dom da cura riso, diversão, amizade e espiritual. Além disso, certos rituais Wiccan celebrando a diversidade da comunidade gay / lésbica / bi / transexuais invocar o nome e o espírito de Baubo.
Claro, você não tem que ser um seguidor de crenças pagãs para descobrir a alegria jubilosa da Baubo.
O Baubo deusa está sempre lá para nos lembrar de deixar nosso cabelo para baixo e se divertir. Ela nos diz para sermos orgulhosos de, ocasionalmente alarde, e para ser habilitada pela nossa feminilidade e sexualidade. Baubo e lembra-nos de ter a certeza de deixar uma boa gargalhada de vez em quando! Afinal, o riso é uma das nossas maiores dádivas da Deusa!


A interpretação moderna
de estátuas antigas da Deusa Baubo



 

A Tradição Ibero-Celta

Escrito por Ricardo DRaco


Encontramos pelo mundo muitos descendentes de celta, essas pessoas não são celtas na forma civil, pois os países criaram seus governos e registraram seus habitantes, contudo existe a maior identificação de todas! A identificação genética, a forma científica que vai mais fundo nas questões antropológicas e que esta além da burocracia governamental.
Para àqueles que têm o sangue celta ou mesmo para aqueles que estão ligados a cultura celta de uma forma espiritual é normal o direcionamento ao conhecimento que os celtas, como um povo de grande expressão européia, nós trouxeram em termos de cultura, arte e religiosidade.
Para as pessoas que vivem perto dos castros na Europa, descendentes diretos desse povo, existe um elo muito forte, uma identificação cultural religiosa incontestável, percebemos isso em sua força guerreira, em sua maneira de observar o mundo, na sua espiritualidade, no folclore, entre tantas coisas que ligam o homem a sua casa, a sua essência.
Não é preciso ser um geneticista para entender essa ligação, basta ter feito um simples trabalho de campo para notar que lá eles têm um orgulho ancestral, uma grande honra e se auto-proclamam de celtas, tal como muitos povos advindo de culturas antigas se colocam e não porque o governo lhes outorgou uma nova cidadania, não por conta da ciência simplesmente, não é pela necessidade de separatismo político e muito menos pelo aval de alguma ordem iniciática da Era Moderna.
Botorrita: Placa de bronze com inscrição antiga

Contudo as tradições dos povos celtas na península ibérica deixaram mais que artesanato para que os arqueólogos assim catalogassem, deixaram seu conhecimento passado de geração a geração, a arte sábia, a religiosidade, não deixaram igrejas, não deixaram grimórios bem como certificados/ pedigrees para ocultistas encherem seus egos de profunda ignorância.
Os Bruxos Tradicionais advindos da Tradição Ibero-Celta, ou seja, a linhagem celta na Ibéria tem desenvolvido muitos aprendizes pelo Brasil, pois é comum se sentir em casa diante da familiaridade contida em nossos mistérios.
Durante mais de duas décadas, temos visto muitos dedicados, muitos peregrinos se apresentando ao mundo diante da liberdade religiosa, e isto nos mostra com clareza que esta tradição esta mais viva do que se poderia imaginar! É bem difícil para quem vive no mundo mais esotérico entender, pois sua capacidade cognitiva os leva apenas a salões e praticamente igrejas formada por um coro de magistas voltados a ritos formais, regulamentos e papeladas, mas o que devemos mostrar a quem busca com seriedade adentrar pelos caminhos antigos, é que não encontrarão este modelo moderno de ensino, e se existe um colegiado na Bruxaria Tradicional ele foi formado com o intuito de gerar novas técnicas de ensino e poder dar maior respaldo a falta de reflexão gerada por um excesso de dados e informações desconectas.
Um Bruxo Tradicional, seja qual linha for, tem seu foco em conservar o conhecimento, em preservar seus costumes; a religiosidade é tão profunda que não existe a necessidade, a não ser individual, de buscar em outros caminhos religiosos ou práticas mágicas mais subsídio para seu aprendizado.
Para o leitor erudito ficará muito clara a existência da Bruxaria Tradicional Ibero-Celta, pelas provas históricas da existência de celtas na Ibéria, pela arqueologia de artefatos, pelo fator genético, pelo fator cultural, pelo fator folclórico, pela religiosidade, pelo movimento de conservação de práticas, costumes e espiritualidade, pelo grande número de interessados em magia que montam suas escolas iniciáticas na região e tantas outras ações que seriam incabíveis para algo dito como inexistente. Há de se concluir que os que afirmam a sua inexistência, sofrem de miopia intelectual, seja por desconhecerem os fatos acadêmicos ou por negativa ao aprendizado dos mistérios dessa tradição.
Para conhecer mais sobre o que é uma tradição ou mais artigos sobre Bruxaria, vejam nossos artigos e aprenda a separar o lúdico do religioso o esoterismo de crenças antigas.


Fonte: http://bruxaria-tradicional.blogspot.com/2011/11/bruxaria-tradicional-tradicao-ibero.html

História do Beijo, um olhar Antropológico e Artístico


Não sei muito sobre a história inicial do beijo. Presume-se que isso aconteceu como parte do namoro e ato sexual, e, portanto, é bastante instintiva (muitos animais também beijar, lamber e acariciar um ao outro), mas foi (por qualquer motivo) raramente descrito na arte ou na escrita. Artistas / escritores podem ter considerado o beijo demasiado sexual ou privado para compartilhar publicamente.
Beijar permite companheiros em potencial para saborear uns dos outros feromônios para a compatibilidade biológica. É uma reação química muito mais forte do que meramente cheirando uns aos outros. Os seres humanos também juiz parceiros em potencial sobre a qualidade do beijo como um sinal de personalidade de um amante em potencial e sua capacidade de cometer.
Quatro textos em Sânscrito Védico escritos na Índia por volta de 1500 aC descrever pessoas se beijando, e este é um dos primeiros exemplos conhecidos de beijar na literatura. Estátuas feitas aproximadamente na mesma época retratada beijos (ou seja, Khajuraho India, Chitragupta Temple - The Kiss - c. 1000 ). O poema épico indiano "Mahabharata" descreve o beijo nos lábios como um sinal de afeto. O "Mahabharata" foi transmitido oralmente por centenas de anos antes de ser escrito e padronizado, em torno de 350 dC O texto religioso indiano "Vatsyayana Kamasutram," ou o " Kama Sutra ", também descreve uma variedade de beijos. Foi escrito no século 6.
 Alguns antropólogos acreditam que o beijo é um comportamento aprendido cultural e teorizam que os gregos aprenderam sobre ele quando Alexandre, o Grande invadiu a Índia em 326 aC, mas muitos outros antropólogos discordam e acreditam que o beijo era parte de rituais de acasalamento durante séculos antes de ter sido já registrado.
Beijar era bastante popular durante o Império Romano e beijos romanos usavam para cumprimentar amigos e familiares. Cidadãos beijou as mãos de seus governantes ". Os romanos tinham três categorias para o beijo: Osculum era um beijo na bochecha; basium era um beijo nos lábios; Savolium era um beijo profundo (o que comumente se referem como Kissing francês).
Em Roma era a tradição que os casais anunciar seu casamento beijando-se apaixonadamente na frente de um grupo de pessoas, incluindo familiares. Hoje os casais modernos se beijam ao final de cerimônias de casamento. Os romanos também selado cartas e documentos com um beijo e assim o termo "selado com um beijo" vem como nenhuma surpresa. Os beijos foram utilizados como apertos de mão para selar legais e os acordos comerciais e até mesmo durante as campanhas políticas.
O britânico deu um passo adiante com "beijos por votos" escândalos no século 18 que levou alguns candidatos a beijar somente jovens e muito velhos.
 A maioria das culturas ao redor do mundo beijo de hoje, mas há opiniões divergentes sobre a adequação de beijar. Na década de 1990 houve uma tendência entre os jovens de beijar em público no Japão, onde o beijo tradicionalmente era visto como uma atividade privada e escandalosa a ser feito publicamente.

Beijar religioso

Como os romanos, os primeiros cristãos com freqüência se cumprimentavam uns aos outros com um osculum pacis, ósculo santo na bochecha. Segundo a tradição, o beijo sagrado causava uma transferência de espírito entre as duas pessoas se beijando. Alguns historiadores acreditam que este foi o resultado da igreja querer fomentar um sentimento de "amor fraternal entre o clero", mas também poderia ter sido o resultado da homossexualidade desenfreada dentro do clero. 
No século 13 a Igreja Católica o substituiu por uma placa de pax, que beijou a congregação em vez de beijar um ao outro. A Reforma Protestante em 1500 removido beijo de serviços religiosos inteiramente. O ósculo santo não costuma desempenhar um papel na prática católica religiosa moderna, embora alguns cristãos beijem símbolos religiosos, como o anel do Papa.
Na Igreja Católica Romana , uma reunião Católica do Papa ou um Cardeal , ou mesmo um prelado de baixo escalão, vai beijar o anel em sua mão. Isto tornou-se raro em círculos não utilizado o protocolo formal, mesmo muitas vezes dispensados ​​entre clero. No entanto, é ainda mais comum nas culturas mais demonstrativa do Mediterrâneo, especialmente o italiano Bacia la mano . Às vezes, o católico devoto combina com a mão beijando ajoelhado no joelho esquerdo como uma expressão ainda mais forte de respeito filial para o pai de alto escalão clerical. O clérigo pode, então, de uma forma paternal estava a outra mão sobre a cabeça do beija ou mesmo abençoe ele / ela por um sinal de cruz manual. Na Igreja Católica, também é tradicional para os leigos para beijar as mãos de um sacerdote recém-ordenado após sua missa inaugural , na veneração do Corpo de Cristo, que é realizada em mãos do sacerdote durante a Eucaristia.
Na Igreja Ortodoxa Oriental , incluindo a Igreja Ortodoxa Ucraniana do Patriarcado Kyivan , Igreja Ortodoxa da Macedónia , e da Igreja Ortodoxa de Montenegro , é apropriado e comum para leigos para cumprimentar o clero , seja padres ou bispos , fazendo uma profunda reverência e dizendo: " Pai, abençoa "(com um padre) ou" Mestre, abençoa "(para um bispo) enquanto coloca sua mão direita, a palma para cima, na frente de seus corpos. O sacerdote abençoa-los com o sinal da cruz e depois coloca a mão nas suas, oferecendo a oportunidade de beijar sua mão. Os cristãos ortodoxos beijo as mãos de seus sacerdote não só para homenagear seu confessor pai espiritual, mas na veneração do Corpo de Cristo que o padre lida durante a Divina Liturgia , enquanto se prepara a Santa Comunhão . A inclinação profunda é freqüentemente omitido. Um ritual semelhante ocorre quando um cristão ortodoxo se aproxima de um ícone que ele deseja para venerar. Primeiro, o cristão faz uma inclinação profunda e faz o sinal da cruz duas vezes. Então ele se aproxima o ícone mais de perto, beijando o ícone, geralmente na representação de Cristo, ou o de santo, de mãos ou pés. Por último, ele fará uma saudação final profundas e fazer o sinal da cruz. Teologia ortodoxa ensina que, honra dada à Virgem Maria, sobe para ele que era encarnada por ela. Isso se aplica a relíquias de santos ou ícones e, neste caso, a mão do sacerdote. Por último, é uma prática comum quando se escreve uma carta a um padre para começar com as palavras "Pai Abençoe" em vez de "Querido Pai" e terminar a carta com as palavras "Beijar a mão direita" e não "Sinceramente".
Em chassídico O judaísmo, quando se encontra um rabino , é costume de beijar sua mão direita.  Também é tradicional, em todos os ramos do judaísmo, para mostrar respeito a um pai com um gesto semelhante. 
Há registros de mão-de beijar na califado islâmico como no século 7.
 

 

 

 

 

 

Literatura

Obras da literatura como "Romeu e Julieta" descreveram beijos como perigosos ou mortais quando compartilhada entre as pessoas erradas. Alguns estudiosos do folclore e críticos literários vêem o beijo como uma forma de vampirismo física, um símbolo dos perigos físicos e emocionais que podem vir de beijar a pessoa errada.
A Bíblia Sagrada (nos evangelhos de Mateus e Marcos), por exemplo mostra a traição de Judas por destacar Jesus com um beijo, enquanto a Bela Adormecida é acordada por um beijo de príncipe e histórias de súcubos dizer das mulheres sugando a vida dos homens com um beijo (ou seja, Hans Baldung Grien - Death and the Maiden - 1518-1520 ou John William Waterhouse - La Belle Dame Sans Merci - 1893 ).

No mito grego de Pigmalião e Galatea (uma versão antiga do Sleeping Beauty) um beijo romântico é usada por um macho para despertar ou dar vida a uma estátua feminina (ou seja, Jean Leon Gerome - Pigmaleão e Galatéia - c.1890 ). Nas modernas versões americanas do conto de fadas "Frog Prince" é o macho que se transforma em príncipe do sapo beijado pela bela princesa do sexo feminino. Um relato semelhante ocorre em "A Bela e a Fera".


Beijo Francês

Um beijo francês, beijo de língua, Pash, beijar ou profundo beijo é um beijo apaixonado romântico ou sexual em que um participante língua toca a língua do outro (ou os lábios) e, geralmente, entra em seu / sua boca.
Embora os membros da família podem, por vezes, beijo na boca, um beijo usando a língua quase sempre indica um relacionamento romântico. Beijo francês estimula os lábios, língua e boca, que são áreas muito sensíveis ao toque. É considerado por muitos como sendo ambos muito prazeroso e altamente íntimo.
Diferentemente de outras formas de beijar "casual" (como beijos de saudação breve ou amizade), episódios de beijo francês, muitas vezes, ser prolongado, intenso e apaixonado. Devido à intimidade associada, em muitas regiões da língua mundo se beijando em público não é aceitável para a maioria, principalmente por um tempo prolongado. Em Israel, a jurisprudência tem sido definida por considerar um beijo francês sem o consentimento, ao contrário de um beijo sem envolvimento da língua, comportamento indecente.Em língua saliva beijo troca participantes, algo que seria considerado nojento em outros contextos. Embora a maioria das doenças sexualmente transmissíveis não são transmitidas pelo beijo, a troca de saliva num beijo francês pode aumentar as chances de contrair uma doença transmitida oralmente. Mononucleose infecciosa (American: Mononucleose ou, coloquialmente, "mono"; Europeia: febre glandular), uma doença se espalhar através da saliva, é coloquialmente conhecido como "doença do beijo". Um beijo francês é muitas vezes utilizado pelos amantes para expressar seus sentimentos íntimos para o outro, seja de passagem ou como um prelúdio para a relação sexual (como parte das preliminares). Beijo francês também ocorre com freqüência durante o ato sexual real. Um beijo francês é, assim, um assunto altamente íntimo, e em uma maneira de falar simboliza um lado do amor físico tem um para o outro. Na essência, ele também pode ser chamado de um beijo apaixonado ou amando.

Beijos homossexuais

De um modo geral beijando entre duas mulheres é muito mais aceita na cultura ocidental. Dois homens se beijando normalmente significa políticos reunião dignitários estrangeiros.
Em alguns países, o beijo é apenas considerada adequada quando entre dois homens, duas mulheres, ou os pais beijando seus filhos. Tradicionalmente beijo entre dois homens na boca como uma saudação ou uma despedida foi tão normal quanto o aperto de mão ocidental moderna. A ascensão de várias pragas e doenças generalizadas causadas esse costume de se tornar desaprovada na cultura ocidental.
No festival Diocleia em Megara um concurso de beijo foi realizado, no qual os meninos beijaria um juiz macho, que recebeu uma coroa de louros com o rapaz ele considerava o melhor beijador.
 Lord Nelson, o comandante naval britânico, famoso solicitado "Kiss me, Hardy", como ele estava morrendo (eles não foram suas últimas palavras).
A história dos beijos homossexuais é relativamente curta e tem alguns exemplos na história da arte ou filme. Não há fotografia Tanya Chalkin de duas mulheres se beijando , Henri de Toulouse Lautrec O Beijo e também Beijar na cama e naturalmente a abundância do erotismo e da X-rated material, mas não muitos exemplos de arte popular.

Beijos em Cinema


O primeiro beijo no cinema foi em 1896 e feito por Thomas Edison. "The Kiss" traz o beijo primeira tela conhecida, uma recriação 47 segundo de um beijo palco do musical The Widow Jones. O filme foi considerado escandaloso na época de seu lançamento, mas desde então entrou para a história cinematográfica como um dos filmes mais memoráveis ​​cedo.
Andy Warhol fez um filme avant-garde, o beijo, closeups de casais se beijando.
O primeiro beijo interracial na televisão foi entre os personagens Kirk e Uhura Capitão na série original Star Trek.
 

 

 

 

Exemplos de Beijar na Arte

Khajuraho India, Chitragupta Temple - The Kiss - c. 1000

Bronzino - Vênus, Cupido, Loucura e Tempo - c.1545
François Boucher - Hercules e Omphale - c.1730
Jean Honore Fragonard - O beijo roubado - 1756-1761
Jean Honore Fragonard - O beijo roubado - 1787-1788
Antonio Canova - Cupido e Psiquê - 1787-1793
Jean Auguste Dominique Ingres - Paolo e Francesca - 1819
Thomas Rowlandson (1756-1827) - Um beijo na Cozinha - Desconhecido Data
Francesco Hayez - O Beijo - 1859
Pierre Auguste Renoir - Dance at Bougival - 1883
Sir Frank Dicksee - Romeu e Julieta - 1884
Auguste Rodin - O Beijo (Versão Branco) - 1886
Auguste Rodin - O Beijo (Versão Black) - 1886
Jean Leon Gerome - Pigmaleão e Galatéia - c.1890
Camille Claudel - A Valsa - 1891-1893
John William Waterhouse - La Belle Dame Sans Merci - 1893
Sir Frank Dicksee - La Belle Dame Sans Merci - Desconhecido Data
Edvard Munch - The Kiss - 1902
Gustav Klimt - The Kiss - 1907-1908
Contantin Brancusi - O Beijo - 1908
Marc Chagall - O beijo de aniversário - 1915

Alfred Eisenstaedt - VJ Day at Times Square, Nova York - 1945
Robert Doisneau - Le Baiser de l'Hotel-de-Ville - 1950
Roy Lichtenstein - O Beijo - 1962
Yoko Ono - The Kiss - Desconhecido Data
J. Seward Johnson - Rendição Incondicional - Desconhecido Data
Tanya Chalkin - Kiss - Unknown Data
Charles Moffat - Ripple Amor - 1997
Charles Moffat - Amantes Eterno - 1998

 

 

Beijar a Mão

Denis Thatcher EUA cumprimenta a primeira-dama Nancy Reagan por beijar a mão dela, de 1988.
Beijar a mão é um gesto indicando cortesia , polidez , respeito, admiração ou mesmo a devoção por um homem para uma mulher, por um vassalo para com seu dono ou uma criança para seu pai ou mãe-grand.
Um beijo na mão é iniciada pela pessoa que recebe o cartão por estendendo a / mão com a palma virada para baixo. A pessoa para beijar a mão, arcos oferecidos e (simbolicamente) toca as juntas com os seus lábios, enquanto segurando a mão levemente oferecidos. No entanto, os lábios não tocam realmente a mão na tradição moderna. O gesto é curta, durando menos de um segundo.
Mão beijando-tornou-se raro e é em grande parte restrita a conservadora classe alta ou diplomatas .
Na Turquia, Malásia , Indonésia e Brunei , a mão-de beijar é uma forma comum para saudar os idosos de ambos os sexos. Depois de beijar a mão, a saudação vai chamar a mão na própria testa.
A mão-beijo é usado com bastante destaque em O Poderoso Chefão série, como uma forma de indicar a pessoa que é o Don. Ele também possui em filmes época, tais como Dangerous Liaisons .

Uma mão beijo foi considerada uma forma respeitosa de cavalheiro para cumprimentar uma senhora. A prática teve origem na República das Duas Nações e os tribunais espanhóis dos séculos 17 e 18. O gesto é ainda às vezes observado em Central Europe e Europa Oriental , especialmente na Polónia , Áustria , Hungria , Turquia e Roménia .
Tradicionalmente, a mão-beijo foi iniciado por uma mulher, que lhe ofereceu a mão a um homem a beijar. A senhora oferece-lhe a mão deveria ser do mesmo estado ou sociais mais altas do que o homem. Foi um gesto de cortesia e de extrema delicadeza , e foi considerado falta de educação recusar uma mão estendida. Hoje, a prática é muito incomum no Norte da Europa os países, e tem sido amplamente substituído por um beijo na bochecha ou um aperto de mão .
Hoje, a mão-beijo às vezes é usado como um romântico gesto, geralmente no corte e geralmente iniciada por um homem. Ela poderia ser usada para transmitir um sentimento de uma forma mais tradicional e emocional atração, ao invés de um superficial, que se tornou um estereótipo do século 21. O gesto poderia ser interpretado como uma paródia ou escárnio do gesto original, e de fato, às vezes, pode ser usado como tal, mas isso nem sempre é a única intenção. Por exemplo, não seria escárnio para um homem dizer boa noite à sua namorada para beijar sua mão, mas uma pessoa que muito exagerada a prática seria claramente visto como zombaria lo, bem como a pessoa cuja mão está sendo beijado.

Gesto de fidelidade

Foi também um gesto de submissão formal ou promessa de fidelidade do homem ao homem ou como um gesto diplomático. O gesto indica submissão por beijar o anel de sinete (uma forma de selo usado como um anel da jóia ), símbolo da pessoa de autoridade. O gesto era comum na classe superior europeu ao longo dos séculos 18 e 19. Ela começou a desaparecer no século 20, a ser substituído pelo igualitária apertar a mão . No entanto, o ex-presidente francês Jacques Chirac fez mão-de beijar sua marca registrada eo gesto ainda é encontrado em situações diplomáticas.

  



 
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